گرگانى از محمد بن على بن حسين علوى و او از احمد بن عبد اللّه هاشمى از قول حسن بن على بن محمد بن على بن موسى بن جعفر بن محمد بن على بن حسين بن على ( ع ) فرمود : « پدرم امير المؤمنين روزى در مسجد كوفه خطبهء بليغى را در ستايش رسول خدا ( ص ) ايراد كرد و پس از ستايش خدا فرمود : ( 1 ) « چون ارادهء خداوند تعلق گرفت بر اين كه مخلوقات را بيافريند و موجودات را خلق كند ، خلايق را پيش از گستردن زمين و بر افراشتن آسمانها به صورتى استوار ساخت آنگاه پرتوى از نور عزّت خويش افاضه نمود پس شعله‌اى از روشنايى آن درخشيدن گرفت و بالا رفت و بعد در آن صورت گرد آمد در حالى كه شكل پيامبر ما ( ص ) در آن صورت بود پس خدا به او فرمود : تو برگزيده‌اى و در نزد تو انوارى به وديعت نهاده شده است و تو اى گزيدهء مورد انتخاب ، پسنديدهء گلچين كه به خاطر تو پهن دشت و شنها را گسترده و آسمان را برافراشته و آب را روان ساختم و پاداش و كيفر ، بهشت و دوزخ را قرار دادم ، اهل بيتت را پرچم هدايت تعيين و اسرار ايشان را از راز خويش به وديعت نهادم به طورى كه هيچ مطلب باريكى برايشان مشكل نباشد و هيچ رازى از ايشان پوشيده نماند و آنها را بر مخلوقاتم حجت و از مقدّرات خويش آگاه و بر اسرار نهفته خزائنم مطّلع ساختم « 1 » . ( 2 ) آنگاه خداوند سبحان آنان را به پروردگارى خود گواه ، و بر وحدانيّت خود از ايشان اقرار گرفت و اين كه امامت در ميان ايشان و اين نور به همراه آنهاست . آنگاه خداوند خليفهء خود را در عالم غيب خويش پنهان داشت و آن را در مكنون علم خويش نهان كرد و عوالم را پابرجا و آب را به موج در آورد و كف را روى آب پديد آورد و دود را برانگيخت و عرش خود را روى آب قرار داد ، و بعد فرشتگان را از انوارى كه ابداع و اختراع كرده بود ايجاد فرمود ( 3 ) و سپس خداوند زمين و موجودات زمين را آفريد « 2 » و آنگاه نبوّت پيامبر و برگزيده‌اش محمد را قرين توحيد خود قرار داد . و آسمانها ، زمين ، فرشتگان ، عرش ، كرسى ، خورشيد ، ماه ، ستارگان و آنچه در زمين

--> ( 1 ) در نسخه‌اى آمده است : انوار عزّتم را در دلهاى ايشان ساكن نموده و ايشان را از معادن جواهر خزانه‌هايم آگاه ساختم . ( 2 ) در نسخه‌اى آمده است : سپس مخلوقات را آفريد و آنها را كامل كرد .